城门石兽
厚重的城门博物馆大门逐渐掀开，酷暑的石兽阳光照到一壁斑驳的城墙——按“姜城遗迹”原貌1:1的比例妄想的古城墙跃然眼前目今。
一尊城门石兽伫立城墙前，巍然武怯在玻璃橱窗隔栏内，屹立享受着“深度调养”。城门
斑驳的石兽石兽身上写满了历史给予的沧桑。特意是巍然武怯打在石兽身上的一道光亮，彷佛倾覆了光阴的屹立轨迹。在雅安这块详尽的城门土地上，积淀厚重的石兽历史横蛮逐渐舒睁开来。
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月，巍然武怯芦山县城建树备工中，屹立在姜城遗迹城门处开掘出土了一具配合的城门石兽。这只穿梭1800多年的石兽石兽，让有数人拨开烟云触摸历史。巍然武怯
石兽出土时头部已经断，胸部双侧刻有同党，右腰腹部有一尊半圆雕的小兽。从形态来看，石兽蹲伏于一长方形台座之上，身段宽硕丰腴，鼓腹贴地，四足上部愚昧，四爪紧扣，蹬地有力，部份上呈负重状。石兽背部有始终穿全部躯体的方形柱洞，边长0.31米。
“千年石兽”事实是甚么植物？它身上事实有一段奈何样的历史？各界考古专家睁开了品评辩说。
于是，拆穿困绕在石兽身上的迷雾逐渐消散，石兽的身份也逐渐清晰。
“此件石兽，尽管其头部从前被人破损，但从其双翼、四爪、长尾的特色来看，其头部理当是虎（狮）形，总体抽象也理当是虎形翼兽。因此，这具石兽最为直接的源头，理当与当地域东汉末期特意盛行石兽的横蛮传统以及横蛮布景无关。”市博物馆宣教部主任程树芳说，此石兽为城门石兽，其与墓前石兽差距之处在于，此件石兽作蹲伏状。而墓前石兽皆为俯首挺胸的站立状。这种姿态的差距可能与其功能无关，城门石兽背部有柱础，显明是承载修筑物所用，故做成蹲伏状以展现出负重感，也比惟独四足着地者加倍坚贞耐用。
屹立石兽，屹立近2000载，当初被珍藏于市博物馆，不减今日丰姿。
这是尊带翼石兽。带翼神兽的源头，古书中将它们称之为“天禄”“辟邪”，以为是可能用来坚持鬼魅的植物，也有人以为它们的造型受到了来自今世印度、波斯一带盛行的长有同党神兽的影响，是汉代通西域之后才从外国传入中国的。此外，其“身披双翼”，可能托载人们去世后飞升“天堂”。
眼前目今的隔栏彷佛挡不住这具带翼石兽的气焰，早在2000余年前就担当着呵护城门重任的它当初英武仍是，彷佛诉说着南方丝绸之路上雅安的煊赫位置。
着实，雅安是天下现存汉代大型石兽至多的地域，好比这具带翼神兽，尽管尚有天禄、辟邪，它们既保存着中国今世传统石刻艺术的精辟，又罗致了外来横蛮的诸多因素，成为秦汉以来我国石刻艺术的至宝，也是中国西南汉代对于外横蛮交流的紧张物证。
昔时，在遗迹开掘历程中，让施工职员感应意外的是，除了石兽，尚有一具石碑——赵仪碑。通不雅赵仪碑，遒劲的笔触却不像其余汉碑那般灵巧详尽，一些单字致使缺少笔画，少了汉代碑文的庙堂之气，反倒流展现当时罕有的简洁丰姿。据介绍，这种迅速随性的书法气焰，正是汉代隶书向魏碑楷体过渡的最佳证实。
“透过赵仪碑，可能找到雅安‘汉代横蛮’手刺的源头。”程树芳说，石兽以及汉碑的出土，意思严正。一方面，雅安一带东汉早期以来盛行的墓前石雕虎形翼兽是其抽象的直接源头，而这件石雕翼兽可能与中原地域横蛮的输入及中西横蛮交流的大布景无关。另一方面，这一带为当时汉、夷、羌的交接处，占无关文献记实，此城门石兽与该地域当时的夷易近族关连以及夷易近族神思无关。
东汉末年，雅安地域汉夷关连一度比力紧迫，汉人凭证夷人无畏神灵怪兽的神思，在城门口部署大型石雕虎形翼兽，用来威慑夷人。而此种石兽则在夷人的叛变中被破损，汉族仕宦的颂碑也被一再凿毁，全部城门也毁于刀兵。石兽、石碑、城门遗存及其破损痕迹为当时汉夷关连的一种物证。而雅安地域特意盛行此种大型带翼石兽的一个紧张原因概况也与这种历史布景无关。
千年石兽
承载厚重华横蛮
家喻户晓，雅安出石兽，石兽又以芦山最驰名。
汉代的芦山，是汉王朝西蜀领土重镇，是蜀郡西部的军事、政治、经济、横蛮中间，是夷易近族往来的关键地带。因此，芦山的历史遗存颇为丰硕，特意以汉代石雕驰名。
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻本领在历史长河中的至洼位置。
对于芦山的国宝级东汉石雕，相关考古学者在经由验证后以为，芦山为中国西南丝绸之路及茶马旧道必经之地，具备颇为丰硕的历史横蛮资源，仅古墓数目就难以合计。大批出土的芦山汉代石雕，证实芦山地域横蛮积淀特意深挚。这里，历史上不乏有识之士，如樊敏、王谋等便是卓越的代表人物，他们都负责过巴郡太守。石雕本应为身份煊赫人士所享，加之东汉末年建议厚葬，这都为芦山多石雕缔造了需要条件。
勤勉的芦山国夷易近在这片土地上缔造了光线光线光线的历史横蛮，在汉代抵达郁勃。“芦山汉雕，叹为不雅止”，是“汉艺精辟”，是“汉魂”。因此芦山汉代石刻在中国汉代横蛮钻研中，有着可有可无的熏染。
此外，作为通往西南少数夷易近族的要塞，当时芦山经济、横蛮、军事、政治等方面颇为兴隆，遗存下来的汉代石刻也见证了这段风波历史。
雅安日报/北纬网记者 石雨川
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